茶宠通常指茶席上供观赏、互动的小摆件，部分使用者会以茶汤淋养。它借用了很长的陶塑、紫砂和吉祥图像传统，但现代淋茶养宠的准确起源尚无定论。这条时间线把可考实物、工艺背景、现代记录与解释分开，避免把“古代已有类似造型”写成“古代已经养茶宠”。
前半段是相关器物、材料、审美与民俗的前史，不宣称连续的茶宠谱系；后半段以有年份的现代观察、研究、教育及产品事件为锚点。年份范围只定位该事件或器物，未知制作年不补齐。没有为每个朝代虚构节点。古代文房把玩、茶壶、砚滴和现代茶宠分别标注；“非遗”只按具体项目范围使用。所有寓意均是象征，不作招财、健康或灵性功效承诺。
吉祥寓意是民俗象征，不承诺招财、保佑或健康效果；古物的存在不能单独证明现代茶宠用途。资料核查截至 2026-10-12（UTC），不把核查日当作历史事件。
城市茶席、海外传播、科学实验、手作教育和游戏体育联名，共同显示茶宠用途与意义的多样化。
综合这些记录，茶宠可以是小雕塑、个人寄托、交流话题或角色纪念物，没有人人必须遵守的单一玩法。
本库的归纳是：早期器物与民俗提供造型资源，当代使用者又赋予它日常陪伴、观赏和谈话的意义。吉祥符号表达愿望，不意味着招财或护佑有效。
宜兴的紫砂技艺、德化的陶瓷产品开发、博山的雨点釉创新和海外茶店陈设，是不同的材料与场景案例；它们不足以构成所有地区的统一规则。
现代“茶宠”一词的早期连续用例、把摆件淋养成为习惯的准确时间、各地传播路径及可比市场统计，仍缺足够专门证据。本库不以传说、今日商品名或零散报道填补这些空白。
证据边界：这是基于已核材料的解释性总结，不是全国调查；“养”的情感修辞不应被当成生物成长、灵性或功效。
茶茶 ChaCha 是本库现代原创阅读陪伴角色，受传统茶文化启发；不代表历史既有茶宠人物。其设定与本页考证时间线分开呈现。
本页是一条有范围的关键节点叙事，不是所有地区茶宠、陶塑和当代设计的穷尽总目。新发现可能改变“目前最早证据”的判断。