1954—1995年的可证节点江苏宜兴；民间雕塑教育网络
近现代记录节点链接 ↗
1950年代以后：陶刻、陶塑与传艺网络延续
近现代紫砂雕塑的延续有具体人物与教学节点可追。
展开历史、饮法与变迁细读
传承路径
国家级非遗传承人资料记载，徐秀棠1954年学习陶刻，1958年参加中国民间雕塑研究班，后随张景祜学陶塑。
工作室与教育
1995年创立长乐陶庄，后来成为院校实践基地。其经历显示雕塑、陶刻和制壶之间的交流与传授。
证据边界：这些年份证明艺术教育与传承活动，不代表茶宠的首创或全国流行时间。
茶宠文化时间线：器物前史、紫砂传统与当代变化
茶宠通常指茶席上供观赏、互动的小摆件，部分使用者会以茶汤淋养。它借用了很长的陶塑、紫砂和吉祥图像传统，但现代淋茶养宠的准确起源尚无定论。这条时间线把可考实物、工艺背景、现代记录与解释分开，避免把“古代已有类似造型”写成“古代已经养茶宠”。
从证据出发，连起变迁
器物有前史，用途要另证。
前半段是相关器物、材料、审美与民俗的前史，不宣称连续的茶宠谱系；后半段以有年份的现代观察、研究、教育及产品事件为锚点。年份范围只定位该事件或器物，未知制作年不补齐。没有为每个朝代虚构节点。古代文房把玩、茶壶、砚滴和现代茶宠分别标注；“非遗”只按具体项目范围使用。所有寓意均是象征，不作招财、健康或灵性功效承诺。
吉祥寓意是民俗象征，不承诺招财、保佑或健康效果；古物的存在不能单独证明现代茶宠用途。资料核查截至 2026-10-12（UTC），不把核查日当作历史事件。
22关键节点4叙事阶段
当前呈现 1 / 22 个节点
1950年代至2011年
三｜传艺、收藏与保护
近现代陶塑教育、公共茶器收藏与非遗保护提供了工艺延续的可证节点，不能代替茶宠专史。
本库的茶茶 ChaCha
茶茶 ChaCha 是本库现代原创阅读陪伴角色，受传统茶文化启发；不代表历史既有茶宠人物。其设定与本页考证时间线分开呈现。
继续对照阅读
对照茶史时间线 →本页是一条有范围的关键节点叙事，不是所有地区茶宠、陶塑和当代设计的穷尽总目。新发现可能改变“目前最早证据”的判断。