茶宠通常指茶席上供观赏、互动的小摆件，部分使用者会以茶汤淋养。它借用了很长的陶塑、紫砂和吉祥图像传统，但现代淋茶养宠的准确起源尚无定论。这条时间线把可考实物、工艺背景、现代记录与解释分开，避免把“古代已有类似造型”写成“古代已经养茶宠”。
前半段是相关器物、材料、审美与民俗的前史，不宣称连续的茶宠谱系；后半段以有年份的现代观察、研究、教育及产品事件为锚点。年份范围只定位该事件或器物，未知制作年不补齐。没有为每个朝代虚构节点。古代文房把玩、茶壶、砚滴和现代茶宠分别标注；“非遗”只按具体项目范围使用。所有寓意均是象征，不作招财、健康或灵性功效承诺。
吉祥寓意是民俗象征，不承诺招财、保佑或健康效果；古物的存在不能单独证明现代茶宠用途。资料核查截至 2026-10-12（UTC），不把核查日当作历史事件。
通过可断代紫砂器与文房小器，观察自然造型、题铭和吉祥图像。重点区分像什么与用来做什么。
吴经墓提梁壶能支持明代紫砂茶器的存在，却不是茶宠起源物证。
故宫茶文化专题将该展品列为南京市博物总馆藏紫砂提梁壶，注明出自南京吴经墓。
邵磊2015年论文据墓志和买地券指出：1533年是预建寿藏，1544年才是卒葬时间，故提梁壶的制作年代下限应相应校正。
证据边界：1544是研究所据的入葬边界，非壶的确切制作年，更非现代茶宠发明年。
茶茶 ChaCha 是本库现代原创阅读陪伴角色，受传统茶文化启发；不代表历史既有茶宠人物。其设定与本页考证时间线分开呈现。
本页是一条有范围的关键节点叙事，不是所有地区茶宠、陶塑和当代设计的穷尽总目。新发现可能改变“目前最早证据”的判断。